O fenômeno Eric Zemmour

Zemmour formou-se na prestigiosa Universidade Sciences Po de Paris, tornou-se popularmente conhecido como um colunista proeminente do Le Figaro e alcançou grande fama como entrevistador de televisão famoso

O fenômeno Eric Zemmour
Eric Zemmour (Crédito: Julien M. Hekimian/Getty Images)

Quem poderia imaginar que o político que concorreria à direita de Marine Le Pen seria um judeu, o hipermídia e profundamente polêmico Eric Zemmour? Ele pegou a cena política francesa pelos chifres e abalou completamente. Como Charles de Gaulle, no passado, e Emmanuel Macron, mais recentemente, Zemmour é uma daquelas raras aves que antecede o próprio partido político. Embora suas chances eleitorais sejam baixas, sua incursão na política causou estragos.

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Zemmour formou-se na prestigiosa Universidade Sciences Po de Paris, tornou-se popularmente conhecido como um colunista proeminente do Le Figaro e alcançou grande fama como entrevistador de televisão famoso. Ele é um convidado frequente em programas de rádio, além de um autor de best-seller: seu último livro “A França não gastou a última palavra” vendeu 200.000 cópias antes de chegar às livrarias. Apesar disso, ele se apresenta como um estranho anti-establishment de La France profounde. Ergue a bandeira de uma França ideal, como uma “nação essencial, quase angelical, da história”, segundo a caracterização de Mitchell Abidor e Miguel Lago numa nota soberba em “Tablet”; uma república impecável, cuja missão civilizatória merece ser aplaudida, não reprovada. Embora seja descendente de judeus berberes argelinos, Zemmour incorpora um orgulhoso nacionalismo gaulês sustentado no universalismo cristão e especificamente imbuído do catolicismo “como a doutrina fundadora da nação francesa”.

É claro que conseguiu atender às expectativas de um grande setor da população francesa farta do politicamente correto de esquerda e frustrada com o centrismo estéril do establishment. Ele absorveu as preocupações de uma parte considerável do eleitorado francês que é simpático aos partidos de extrema direita (25%) e as projetou habilmente na imprensa. Agora, por meio de sua anunciada candidatura presidencial, ele os lançou no debate político nacional. Entre eles, destacam-se a visão do Islã como religião violenta e a imigração islâmica como ameaça ao futuro da república, bem como o temor da “libanização” da França, ou seja, da conversão da república em país. fragmentado em sectarismo.

Yves Mamou, ex-jornalista do Le monde, acredita que “Zemmour é o homem que encarna o medo de ver o desaparecimento da França tradicional – o das torres da igreja e da baguete – nas mãos da jihad e do politicamente correto”.

O especialista americano em Islã Daniel Pipes observa que Zemmour “capta uma verdade essencial, que a França enfrenta o flagelo da imigração, que o país precisa de mais bebês e que os elementos que tornaram a França grande correm o risco de ser superados. Culturas estranhas ”.

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Como muitos personagens rebeldes em outros cantos do mundo, Zemmour seduz e repele simultaneamente. Atina em alguns pontos de seu diagnóstico e deriva para o desconcertante em outros. É pró-Rússia e anti-americana. Ele é um antifeminista obstinado. Ele é contra a reprodução assistida, a educação para transgêneros nas escolas e o casamento igualitário. Ele se opõe à submissão do país aos tribunais europeus de justiça e direitos humanos. Ele quer ressuscitar uma lei do século 19 que força os cidadãos a dar aos seus filhos apenas nomes franceses. Ele não está interessado em proteger as mulheres afegãs da opressão do Talibã e é um apologista da colonização francesa na Argélia.

Suas posições sobre assuntos de interesse para os judeus franceses são sem precedentes, alguns diriam mesmo perigosas. Ele não nega sua identidade religiosa a ponto de ser membro de uma sinagoga. Mas ele usa essa identidade como escudo para afastar acusações de anti-semitismo. Certamente, algumas de suas declarações lhe renderam exatamente esse epíteto e nada menos do que nos lábios de personalidades judias: o Rabino Chefe da França Haim Korsia e o escritor Jacques Attali o acusaram de ser um “judeu anti-semita”, enquanto o renomado o filósofo Bernard Henri-Levy o rotulou de “judeu fascista”. Essas tipificações são justificadas? Provavelmente sim, pois se essas mesmas declarações tivessem sido feitas por um não-judeu, sua vida política já teria entrado em colapso.

Zemmour garantiu que o governo de Vichy protegeu os judeus, algo que é comprovadamente falso. (Paradoxalmente, ele postula que, embora aquele regime fantoche nazista tenha retirado a cidadania de seus próprios pais.) Ele também questionou o ensino do Holocausto Judeu durante a Segunda Guerra Mundial na rede escolar à luz de que não foi, em sua opinião, um evento central da guerra, ecoando o que Jean-Marie Le Pen disse em 1987 para reduzir o Shoa a um “detalhe” da época. Ele se expressou contrário à lembrança do genocídio dos judeus, bem como às leis que punem a negação e qualquer pedido de desculpas da República, alegando que os assassinos eram os nazistas, não os colaboradores franceses.

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“Zemmour garantiu que o governo de Vichy protegeu os judeus, algo que é comprovadamente falso”

Não menos incomum é sua posição perante o capitão Alfred Dreyfus, um símbolo sombrio da história dos judeus na França. Em sua opinião, este militar franco-judeu falsamente acusado de ter espionado para a Alemanha no final do século 19 merecia a suspeita do exército francês por ser alemão; um argumento absurdo e também falho: Dreyfus nasceu na Alsácia e sua família mudou-se para a França quando a Alemanha invadiu. “Jamais saberemos” a verdade sobre sua inocência, disse ele, em torno de um episódio delicado da história francesa. Além disso, com surpreendente franqueza, ele desqualificou as vítimas judias do islamista Mohammed Merah porque seus pais decidiram enterrá-las em Israel. Acima de tudo isso, Henri-Levy observou: “A ideia de que na busca pelo poder ele profanará seu nome e o de nosso povo – e ao fazer isso, se torna um instrumento das forças contra as quais a esperança judaica lutou por milênios – é insuportavelmente obscena.”

Um novo enfant terrível irrompeu na cena política francesa. Quanto mais cedo eu sair dessa, das eleições nacionais, melhor.

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*Por Julián Schvindlerman – Professor titular de Relações Internacionais da Faculdade de Ciências Sociais da Universidade de Palermo.

*Este texto não reflete, necessariamente, a opinião da Perfil Brasil.

*Texto publicado originalmente no site Perfil Argentina.

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